Cổ chi thiện vi sĩ giả

Original Text

古之善爲道者, 微妙玄通, 深不可識. 夫唯不可識, 故强爲之容. 豫兮, 若冬涉川; 猶兮, 若畏四鄰; 儼兮, 其若客; 渙兮, 若冰之將釋; 敦兮, 其若樸; 曠兮, 其若谷; 混兮; 其若濁. 孰能濁以靜之徐清? 孰能安以動之徐生? 保此道者, 不欲盈. 夫唯不盈, 故能蔽而新成.

Textual Variants

Chưa biên soạn.

Sino-Vietnamese

Cổ chi thiện vi sĩ giả, vi diệu huyền thông, thâm bất khả thức. Phù duy bất khả thức, cố cưỡng vi chi dung. Dự hề, nhược đông thiệp xuyên; do hề, nhược uý tứ lân; nghiễm hề, kì nhược khách; hoán hề, nhược băng chi tương thích. Đôn hề, kì nhược phác; khoáng hề, kì nhược cốc; hỗn hề, kì nhược trọc. Thục năng trọc dĩ chỉ, tĩnh chi từ thanh; thục dĩ an dĩ cửu, động chi từ sinh? Bảo thử Đạo giả bất dục doanh. Phù duy bất doanh, cố năng tế nhi tân thành.

Literal Translation

Chưa biên soạn.

Literary Translation

Vietnamese

Người giỏi làm kẻ sĩ thời xưa, tinh tế, huyền diệu, thông suốt, sâu thẳm không thể hiểu hết. Vì không thể hiểu hết, nên phải gượng tả hình dáng: Thận trọng thay như mùa đông lội qua sông; do dự thay như sợ láng giềng bốn phía; cung kính thay như người khách; tan chảy thay như băng sắp tan; mộc mạc thay như gỗ chưa đẽo; trống không thay như hang sâu; đục ngầu thay như nước bùn. Ai có thể để nước đục lắng yên, từ từ sẽ trong? Ai có thể đang yên mà cử động, từ từ sẽ sinh ra sự sống? Người giữ đạo này không muốn đầy tràn. Vì không đầy tràn, nên có thể cũ kỹ mà không cần làm mới.

English — James Legge

1. 1. The skilful masters (of the Tao) in old times, with a subtle

and exquisite penetration, comprehended its mysteries, and were deep (also) so as to elude men's knowledge. As they were thus beyond men's knowledge, I will make an effort to describe of what sort they appeared to be.

1. Shrinking looked they like those who wade through a stream in

winter; irresolute like those who are afraid of all around them; grave like a guest (in awe of his host); evanescent like ice that is melting away; unpretentious like wood that has not been fashioned into anything; vacant like a valley, and dull like muddy water.

1. Who can (make) the muddy water (clear)? Let it be still, and it

will gradually become clear. Who can secure the condition of rest? Let movement go on, and the condition of rest will gradually arise.

1. They who preserve this method of the Tao do not wish to be full (of

themselves). It is through their not being full of themselves that they can afford to seem worn and not appear new and complete.

Commentary

Chưa biên soạn.

Textual Notes

Chưa biên soạn.

References

| Layer | Source | License | | --- | --- | --- | | Hán văn + phiên âm Hán-Việt + dịch nghĩa | Wikisource tiếng Việt — Đạo Đức kinh | Bản gốc: PD-old; bản dịch/biên tập: CC BY-SA 4.0 + GFDL | | English (James Legge) | Project Gutenberg #216 | Public domain (USA) (+ Project Gutenberg License khi phân phối file PG) |

Chi tiết: [sources/ATTRIBUTION.md](../sources/ATTRIBUTION.md).