小称第三十二

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【称举也小举其过则当权而改之】短语六 管子曰身不善之患毋患人莫己知【言但患身之不善耳无患人不知己也】丹青在山民知而取之美珠在渊民知而取之【丹青与珠各有可用之性故虽在山泉而藏人犹知而取之况在于人怀善而不知乎】是以我有过为而民毋过命【我身有过为人必知而名之毋有过而妄命者也】民之观也察矣不可遁逃【有过必知故不可以遁逃】以为不善故我有善则立誉我我有过则立毁我当民之毁誉也则莫归问于家矣【人旣毁誉则己之善恶审矣故不复问家问家则左右佞媚者善掩其过而饰其非也】故先王畏民【民之毁誉必当其过善故畏之】操名从人无不强也【谓君自行善持名使之延誉故强也】操名去人无不弱也【君既行恶即是持名去人无善可称故弱】虽有天子诸侯民皆操名而去之则捐其地而走矣【皆持其名而去于人则过恶日闻人共畏之故弃其地而走也】故先王畏民【无善名则弃之走故畏人】在于身者孰为利气与目为利【气也者所以生全其形目也者所以独见其运为功用莫大焉故最为利也】圣人得利而托焉故民重而名遂【圣人之圣精而又神托而行善则誉满天下故人重而名遂也】我亦托焉圣人托可好我托可恶以来美名又可得乎我托可恶【我虽托气浊而不神所行皆可恶用此招来美名其可得乎】爱且不能为我能也【托气既浊虽令人爱犹不得美名况于恶之乎】毛嫱西施天下之美人也盛怨气于面不能以为可好【嫱施虽美而面有怨气亦不能为可好喻圣人外见其恶亦不得美名】我且恶面而盛怨气焉怨气见于面恶言出于口去恶充【所往去于人者皆以恶事充】以求美名又可得乎【喻人君既内无圣徳外皆行恶必无美之名也】甚矣百姓之恶人之有余忌也【恶人不善更有余忌】是以长者断之短者续之满者洫之虚者实之【洫虚也长满者人所忌故或断之或虚之短虚者人之所好故或续之或实之也】管子曰善罪身者民不得罪也【成汤罪己故人不罪之也】不能罪身者民罪之【桀纣罪人故人罪之】故称身之过者强也【称身之过即是谦受益也】治身之节者惠也【懐智之人然后理身节故曰惠】不以不善归人者仁也【不以不善之事归之于人如此者仁也】故明王有过则反之于身有善则归之于民有过则反之身则身惧【过反于身则惧而脩徳也】有善而归之民则民喜【民得善故喜也】往喜民【善往则人喜也】来惧身【过来则惧身也】此明王之所以治民也今夫桀纣不然有善则反之于身有过则归之于民归之于民则民怒反之于身则身骄往怒民来骄身此其所以失身也故明王惧声以感耳【人以恶声惧己耳闻而感则心不敢念非】惧气以感目【人以恶气惧己目见而感则身不敢造恶】以此二者有天下矣可毋慎乎匠人有以感斤欘故绳可得料也羿有以感弓矢故彀可得中也造父有以感辔防故遬兽可及逺道可致【彀谓射质栖皮者也感谓深得其妙有应于心者也】天下者无常乱无常治不善人在则乱善人在则治在于既善所以感之也【既尽也天下所以理在于君人内外尽善感之于人也】管子曰脩恭逊敬爱辞让除怨无争以相逆也【逆迎也谓用此恭敬等以相逆接也】则不失于人矣【逊以接人有何失乎】尝试多怨争利相为不逊则不得其身【茍为不逊身尚不得况于人乎】大哉恭逊敬爱之道吉事可以入察凶事可以居丧大以理天下而不益也【直用恭逊敬爱足以理天下更不须益】小以治一人而不损也【虽复一身用恭逊敬爱理之才可足耳亦不须损也】尝试往之中国诸夏蛮夷之国以及禽兽昆虫皆待此而为治乱【有恭逊敬爱则理无之则乱也】泽之身则荣去之身则辱【恭逊敬爱身之粉泽也故在身则荣去身则辱也】审行之身毋怠虽夷貉之民可化而使之爱【夷貉之人残戾凶暴茍以恭逊敬爱化之可使生爱】审去之身虽兄弟父母可化而使之恶【父母兄弟恩情结固茍无恭逊敬爱化之可令生恶】故之身者使之爱恶【之是也同是此身有恭逊敬爱则爱无之则恶】名者使之荣辱【同是此身之名有恭逊敬爱则荣无之则辱也】此其变名物也如天如地【言恭逊敬爱可以变化爱恶荣辱名物之善恶如天地之生杀也】故先王曰道【道者贵作变化也】管仲有病桓公往问之曰仲父之病病矣若不可讳而不起此病也仲父亦将何以诏寡人管仲对曰微君之命臣也故臣且谒之【谒谓有所告之也】虽然君犹不能行也【恐其不从故以此言抑之】公曰仲父命寡人东寡人东令寡人西寡人西仲父之命于寡人寡人敢不从乎管仲摄衣冠起对曰臣愿君之逺易牙竖刁堂巫公子开方夫易牙以调和事公公曰惟烝婴儿之未尝于是烝其首子而献之公人情非不爱其子也于子之不爱将何有于公公喜宫而妬竖刁自刑而为公治内人情非不爱其身也于身之不爱将何有于公公子开方事公十五年不归视其亲齐卫之间不容数日之行臣闻之务为不久【务时为事久必发扬之也】葢虚不长【覆葢虚妄不得长掩谓上三士皆务为葢虚者其奸情终当彰露也】其生不长者其死必不终【其所行之行所长之性其至于死必将改复本情未有能终为意也言三士之忠皆伪忠耳必将复其不忠】桓公曰善管仲死已葬公憎四子者废之官逐堂巫而苛病起兵【苛烦躁也巫善令旣逐之而公有烦苛之病起兵妄征伐无使疗之也】逐易牙而味不至逐竖刁而宫中乱逐公子开方而朝不治桓公曰嗟圣人固有悖乎【四子旣逐而有四阙故以管仲为悖】乃复四子者处朞年四子作难围公一室不得出【置公一室之中而围之故不得出也】有一妇人遂从窦入得至公所公曰吾饥而欲食渴而欲饮不可得其故何也妇人对曰易牙竖刁堂巫公子开方四人分齐国涂十日不通矣【旣有兵难故国之道涂行旅十日不得通也】公子开方以书社七百下卫矣【古者羣居二十五家则共置社谓以社数书于防谓用此七百之书社降下于卫也】食将不得矣【作乱欲公之死故不给之食】公曰嗟兹乎圣人之言长乎哉【言其所见者逺】死者无知则已若有知吾何面目以见仲父于地下乃援素幭以裹首而絶【幭所以覆軨也】死十一日虫出于户乃知桓公之死也葬以杨门之扇【谓用门扇以掩尸也】桓公之所以身死十一日虫出戸而不收者以不终用贤也桓公管仲鲍叔牙甯戚四人饮饮酣桓公谓鲍叔牙曰阖不起为寡人寿乎【奉尊者酒祝令増寿】鲍叔牙奉杯而起曰使公毋防出如莒时也使管子毋防束缚在鲁也使甯戚毋防饭牛车下也桓公辟席再拜曰寡人与二大夫能无防夫子之言则国之社稷必不危矣

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