墨子

Mặc Tử

Mặc Địch / môn đệ · 53 chương

Mặc Tử (墨子) — 53 chương. Đạo Đức Kinh và các văn bản cổ điển trên Quizzman Wiki — Hán văn, Hán-Việt và bản dịch.

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53 chương
  1. 01 親士第一 入國而不存其士，則亡國矣；見賢而不急，則緩其君矣
  2. 02 脩身第二 君子戰雖有陳，而勇爲本焉；喪雖有禮，而哀爲本焉；士雖有學，而行爲本焉
  3. 03 所染第三 子墨子言見染絲者而歎，曰：染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色亦變
  4. 04 法儀第四 子墨子曰：天下從事者，不可以無法儀
  5. 05 七患第五 子墨子曰：國有七患
  6. 06 辭過第六 子墨子曰：古之民，未知爲宮室時，就陵阜而居，穴而處
  7. 07 三辯第七 程繁問於子墨子曰：「夫子曰：『聖王不爲樂
  8. 08 尚賢上第八 子墨子言曰：古者王公大人爲政於國家者，皆欲國家之富，人民之衆，刑政之治
  9. 09 尚賢中第九 子墨子言曰：今王公大人之君人民、主社稷、治國家，欲脩保而無失，故不察尚賢爲政之本也？何以知尚賢之
  10. 10 尚賢下第十 子墨子言曰：天下之王公大人，皆欲其國家之富也，人民之衆也，刑法之治也
  11. 11 尚同上第十一 子墨子言曰：古者民始生未有刑政之時，蓋其語，人異義
  12. 12 尚同中第十二 子墨子言曰：方今之時，復古之民始生未有正長之時，蓋其語曰：「天下之人異義
  13. 13 尚同下第十三 子墨子言曰：知者之事，必計國家百姓所以治者而爲之，必計國家百姓之所以亂者而辟之
  14. 14 兼愛上第十四 聖人以治天下爲事者也，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則不能治
  15. 15 兼愛中第十五 子墨子言曰：仁人之所以爲事者，必興天下之利，除去天下之害，以此爲事者也
  16. 16 兼愛下第十六 子墨子言曰：仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害
  17. 17 非攻上第十七 子墨子言曰：古者王公大人情欲得而惡失，欲安而惡危，故當攻戰而不可不非
  18. 18 非攻中第十八 子墨子言曰：古者王公大人爲政於國家者，情欲毀譽之審，賞罰之當，刑政之不過失，故當攻戰而不可爲也
  19. 19 非攻下第十九 子墨子言曰：今天下之所譽善者，其說將何哉？爲其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故譽之與？
  20. 20 節用上第二十 聖人爲政一國，一國可倍也；大之爲政天下，天下可倍也
  21. 21 節用中第二十一 子墨子言曰：古者明王聖人所以王天下、正諸侯者，彼其愛民謹忠，利民謹厚，忠信相連，又示之以利，是以
  22. 22 節葬下第二十五 子墨子言曰：仁者之爲天下度也，辟之無以異乎孝子之爲親度也
  23. 23 天志上第二十六 子墨子言曰：今天下之士君子，知小而不知大
  24. 24 天志中第二十七 子墨子言曰：今天下之君子之欲爲仁義者，則不可不察義之所從出
  25. 25 天志下第二十八 子墨子言曰：天下之所以亂者，其說將何哉？則是天下士君子皆明於小而不明於大
  26. 26 明鬼下第三十一 子墨子言曰：逮自昔三代聖王既沒，天下失義，諸侯力正，是以存夫爲人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之
  27. 27 非樂上第三十二 子墨子言曰：仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害
  28. 28 非命上第三十五 子墨子言曰：古者王公大人爲政國家者，皆欲國家之富，人民之衆，刑政之治
  29. 29 非命中第三十六 子墨子言曰：凡出言談、由文學之爲道也，則不可而不先立義法
  30. 30 非命下第三十七 子墨子言曰：凡出言談，則不可而不先立儀而言
  31. 31 非儒下第三十九 儒者曰：「親親有術，尊賢有等
  32. 32 經上第四十 故，所得而後成也
  33. 33 經下第四十一 止，類以行之，說在同
  34. 34 經說上第四十二 故，小故，有之不必然，無之必不然，體也，若有端
  35. 35 經說下第四十三 止，彼以此其然也，說是其然也；我以此其不然也，疑是其然也
  36. 36 大取第四十四 天之愛人也，薄於聖人之愛人也；其利人也，厚於聖人之利人也
  37. 37 小取第四十五 夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑焉
  38. 38 耕柱第四十六 子墨子怒耕柱子，耕柱子曰：「我毋俞於人乎？」子墨子曰：「我將上大行，駕驥與羊，子將誰敺？」耕柱子
  39. 39 貴義第四十七 子墨子曰：萬事莫貴於義
  40. 40 公孟第四十八 公孟子謂子墨子曰：「君子共己以待，問焉則言，不問焉則止
  41. 41 魯問第四十九 魯君謂子墨子曰：「吾恐齊之攻我也，可救乎？」子墨子曰：「可
  42. 42 公輸第五十 公輸般爲楚造雲梯之械成，將以攻宋
  43. 43 僃城門第五十二 禽滑釐問於子墨子曰：由聖人之言，鳳鳥之不出，諸侯畔殷周之國，甲兵方起於天下，大攻小，强執弱，吾欲
  44. 44 僃高臨第五十三 禽子再拜再拜曰：敢問適人積土爲高，以臨吾城，薪土俱上，以爲羊黔，蒙櫓俱前，遂屬之城，兵弩俱上，爲
  45. 45 僃梯第五十六 禽滑釐子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲，子墨子甚哀之，乃管酒槐脯，寄于大山
  46. 46 僃水第五十八 城內塹外周道，廣八尺
  47. 47 僃突第六十一 城百步一突門，突門各爲窯竈，竇入門四五尺，爲亓門上瓦屋，毋令水潦能入門中
  48. 48 僃穴第六十二 禽子再拜再拜曰：敢問古人有善攻者，穴土而入，縛柱施火，以壞吾城，城壞，或中人，爲之奈何？子墨子曰
  49. 49 僃蛾傅第六十三 禽子再拜再拜曰：敢問適人强弱，遂以傅城，後上先斷，以爲程，斬城爲基，掘下爲室，前上不止，後射既
  50. 50 迎敵祠第六十八 敵以東方來，迎之東壇，壇高八尺，堂密八，年八十者八人，主祭青旗，青神長八尺者八，弩八，八發而止，
  51. 51 旗幟第六十九 守城之法，木爲蒼旗，火爲赤旗，薪樵爲黃旗，石爲白旗，水爲黑旗，食爲菌旗，死士爲倉英之旗，竟士爲虎
  52. 52 號令第七十 安國之道，道任地始，地得其任則功成，地不得其任則勞而無功
  53. 53 襍守篇第七十一 禽子問曰：客衆而勇，輕意見威，以駭主人，薪土俱上，以爲羊坅，積土爲高，以臨吾民，蒙櫓俱前，遂屬之